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列传·卷九

  文帝元皇后 文宣叱奴皇后 孝闵帝元皇后 明帝独孤皇后 武帝阿史那皇后 武帝李皇后 宣帝杨皇后 宣帝朱皇后 宣帝陈皇后 宣帝元皇后 宣帝尉迟皇后 静帝司马皇后

  书纪有虞之德,载“厘降二女 ”;诗述文王之美,称“刑 于寡妻”。是知婚姻之道,男女之别,实有国有家者之所慎也。 自三代迄于魏晋,兴衰之数,得失之迹,备乎传记,故其详可 得闻焉。若娉纳以德,防闲以礼,大义正于宫闱,王化行于邦 国,则坤仪式固,而鼎命惟永矣。至于邪僻既进,法度莫修, 冶容迷其主心,私谒蠹其朝政,则风化凌替,而宗社不守矣。 夫然者,岂非皇王之龟鉴与。周氏率由姬制,内职有序。太祖 创基,修衽席以俭约;高祖嗣历,节情欲于矫枉。宫闱有贯鱼 之美,戚里无私溺之尤,可谓得人君体也。宣皇外行其志,内 逞其欲,溪壑难满,采择无厌。恩之所加,莫限厮皂;荣之所 及,无隔险诐。于是升兰殿而正位,践椒庭而齐体者,非一人 焉;阶房帷而拖青紫,承恩幸而拥玉帛者,非一族焉。虽辛、 癸之荒淫,赵、李之倾惑,曾未足比其仿佛也。民厌苛政,弊 事实多,太祖之祚忽诸,特由于此。故叙其事以为皇后传云。 文帝元皇后,魏孝武帝之妹。初封平原公主,适开府张欢。 欢性贪残,遇后无礼,又尝杀后侍婢。后怒,诉之于帝,帝乃 执欢杀之。改封后为冯翊公主,以配太祖,生孝闵帝。大统七 年,薨。魏恭帝三年十二月,合葬成陵。孝闵帝践祚,追尊为 王后。武成初,又追尊为皇后。

  文宣叱奴皇后,代人也。太祖为丞相,纳后为姬,生高祖。 天和(元)年六月,尊为皇太后。建德(二)年三月癸酉,崩。 四月丁巳,葬〔永〕固陵。

  孝闵帝元皇后名胡摩,魏文帝第五女。初封晋安公主。帝 之为略阳公也,尚焉。及践祚,立为王后。帝被废,后出俗为 尼。建德初,高祖诛晋国公护,上帝尊号为孝闵帝,以后为孝 闵皇后,居崇义宫。隋氏革命,后出居里第。大业十二年,殂。 明帝独孤皇后,太保、卫国公信之长女。帝之在藩也,纳 为夫人。二年正月,立为王后。四月,崩,葬昭陵。武成初, 追崇为皇后。世宗崩,与后合葬。 武帝阿史那皇后,突厥木扞可汗俟斤之女。突厥灭茹茹之 后,尽有塞表之地,控弦数十万,志陵中夏。太祖方与齐人争 衡,结以为援。俟斤初欲以女配帝,既而悔之。高祖即位,前 后累遣使要结,乃许归后于我。保定五年二月,诏陈国公纯、 许国公宇文贵、神武公窦毅、南(阳)〔 安〕公杨荐等,奉备 皇后文物及行殿,并六宫以下百二十人,至俟斤牙帐所,迎后。 俟斤又许齐人以婚,将有异志。纯等在彼累载,不得反命。虽 谕之以信义,俟斤不从。会大雷风起,飘坏其穹庐等,旬日不 止。俟斤大惧,以为天谴,乃备礼送后。(及)纯等设行殿, 列羽仪,奉之以归。天和三年三月,后至,高祖行亲迎之礼。 后有姿貌,善容止,高祖深敬焉。 宣帝即位,尊为皇太后。大象元年二月,改为天元皇太后。 二年二月,又尊为天元上皇太后。册曰 :“天元皇帝臣赟,奉 玺绶册,谨上天元皇太后尊号曰天元上皇太后。伏惟穷神尽智, 含弘载物,道洽万邦,仪刑四海。圣慈训诱,恩深明德,虽册 徽号,未极尊严。是用增奉鸿名,光缛常礼。俾诚敬有展,欢 慰在兹,福祉无疆,亿兆斯赖 。”宣帝崩,静帝尊为太皇太后。 隋开皇二年殂,年三十二。隋文帝诏有司备礼册,祔葬于孝陵。 武帝李皇后名娥姿,楚人也。于谨平江陵,后家被籍没。 至长安,太祖以后赐高祖,后稍得亲幸。大象元年二月,改为 天元帝太后。七月,又尊为天皇太后。 二年,尊为天元圣皇太后。册曰 :“天元皇帝臣赟,奉玺 绶册,谨上天皇太后尊号曰天元圣皇太后。伏惟月精效祉,坤 灵表贶,瑞肇丹陵,庆流华渚。虽率由令典,夙奉徽号,而因 心尽敬,未极尊名。是用思弘称首,上昭圣德,敢竭诚敬,永 绥福履。显扬慈训,贻厥孙谋 。”宣帝崩,静帝尊为太帝太后。 隋开皇元年三月,出俗为尼,改名常悲。八年殂,年五十三, 以尼礼葬于京城南。 宣帝杨皇后名丽华,隋文帝长女。帝在东宫,高祖为帝纳 后为皇太子妃。宣政元年闰六月,立为皇后。帝后自称天元皇 帝,号后为天元皇后。寻又立天皇后及左右皇后,与后为四皇 后焉。二年,诏曰 :“帝降二女,后德所以俪君;天列四星, 妃象于焉垂耀。朕取法上玄,稽诸令典,爰命四后,内正六宫, 庶弘赞柔德,广修粢盛。比殊礼虽降,称谓曷宜,其因天之象, 增锡嘉名。”于是后与三皇后并加(太)〔大〕焉。帝遣使持节 册后为天元大皇后曰 :“咨尔含章载德,体顺居贞,肃恭享祀, 仪刑邦国,是用嘉兹显号,式畅徽音。尔其敬践厥猷,寅荅灵 命,对扬休烈,可不慎欤 。”寻又立(为)天中大皇后,与后 为五皇后。后性柔婉,不妒忌,四皇后及嫔御等咸爱而仰之。 帝后昏暴滋甚,喜怒乖度。尝谴后,欲加之罪,后进止详闲, 辞色不挠。帝大怒,遂赐后死,逼令引诀。后母独孤氏闻之, 诣合陈谢,叩头流血,然后得免。帝崩,静帝尊后为皇太后, 居弘圣宫。 初,宣帝不豫,诏后父入禁中侍疾。及大渐,刘昉、郑译 等因矫诏以后父受遗辅政。后初虽不预谋,然以嗣主幼冲,恐 权在他族,不利于己,闻昉、译已行此诏,心甚悦之。后知其 父有异图,意颇不平,形于言色。及行禅代,愤惋逾甚。 隋文帝既不能谴责,内甚愧之。开皇六年,封后为乐平公 主。后又议夺其志,后誓不许,乃止。大业五年,从炀帝幸张 掖,殂于河西,年四十九。炀帝还京,诏有司备礼,祔葬后于 定陵。 宣帝朱皇后名满月,吴人也。其家坐事,没入东宫。帝之 为太子,后被选掌帝衣服。帝年少,召而幸之,遂生静帝。大 象元年,立为天元帝后,寻改为天皇后。二年,又改为天大皇 后。册曰 :“咨尔弥宣四德,训范六宫,轩庭列序,尧门表庆, 嘉称既降,盛典宜膺。尔其饰性履道,无愆礼正,永固休祉, 可不慎欤 。”后本非良家子,又年长于帝十余岁,疏贱无宠。 以静帝故,特尊崇之,班亚杨皇后焉。宣帝崩,静帝尊为帝太 (皇)后。隋开皇元年,出俗为尼,名法净。六年殂,年四十, 以尼礼葬京城。 宣帝陈皇后名月仪,自云颍川人,大将军山提第八女也。 大象元年六月,以选入宫,拜为德妃。月余,立为天左皇后。 二年二月,改天左大皇后。册曰 :“咨尔仪范柔闲,操履凝洁, 淑问彰于远近,令则冠于宫闱。是用申彼宠章,加兹徽号。尔 其复礼问诗,披图顾史,永隆嘉命,可不慎欤 。”三月,又诏 曰 :“正内之重,风化之基,嘉耦之制,代多殊典。轩、喾继 轨,次妃并四;虞舜受命,厥娶犹三。礼非相袭,随时不无。 朕祗承宝图,载弘徽号,自我改作,超革先古。曰天元居极, 五帝所以仰崇;王者称尊,列后于焉上俪。且坤仪比德,土数 惟五,既缛恒典,宜取斯仪。四大皇后外,可增置天中大皇后 一人。天中大皇后爰主粢盛,徽音日跻,肇建嘉名,宜膺显册。” 于是以后为天中大皇后。帝崩,后出家为尼,改名华光。 后父山提本高氏之隶。仕齐,官至特进、开府、东兖州刺 史、谢阳王。高祖平齐,拜大将军,封(浙)〔淅〕阳郡公。 大象元年,以后父超授上柱国,进封鄅国公,除大宗伯。 宣帝元皇后名乐尚,河南洛阳人也。开府晟之第二女。年 十五,被选入宫,拜为贵妃。大象元年七月,立为天右皇后。 二年二月,改为天右大皇后。册曰: “咨尔资灵姜水,载德涂山,懿淑内融,徽音潜畅。是用 加兹宠数,式光践礼。尔其聿修仪范,肃膺显册,祗承休命, 可不慎欤 。”帝崩,后出俗为尼,改名华胜。初,后与陈后同 时被选入宫,俱拜为妃,及升后位,又同日受册,帝宠遇二后, 礼数均等,年齿复同,特相亲爱。及为尼后,李、朱及尉迟后 等并相继殒没,而二后于今尚存。后父晟,少以元氏宗室,拜 开府。大象(末)〔元〕年七月,以后父进位上柱国,封翼国 公。 宣帝尉迟皇后名炽繁,蜀国公迥之孙女。有美色。初适杞 国公亮子西阳公温,以宗妇例入朝,帝逼而幸之。及亮谋逆, 帝诛温,进后入宫,拜为长贵妃。大象二年三月,立为天左大 皇后。册曰 :“咨尔门膺积善,躬表灵贶,徽音茂德,朕实嘉 之。是用弘兹盛典,申彼宠章。尔其克慎厥猷,寅荅景命,永 承休烈,可不慎欤 。”帝崩,后出俗为尼,改名华首。隋开皇 十五年,殂,年三十。 静帝司马皇后名令姬,柱国、荥阳公消难之女。大象元年 二月,宣帝传位于帝,七月,为帝纳为皇后。册曰 :“坤道成 形,厚德于焉载物;阴精迭运,重光所以丽天。在昔皇王,膺 干御历,内政为助,昭被图篆。惟尔门积庆灵,家韬休烈,徽 音令范,无背一时。是用命尔,作俪皇极。尔其克励婉心,肃 膺盛典,追皇、英之逸轨,庶任、姒之芳尘,袆翟有光,粢盛 无怠,虽休勿休,以隆嘉祚。” 二年九月,隋文帝以后父拥众奔陈,废后为庶人。后嫁为 隋司(州)〔隶〕刺史李丹妻,于今尚存。 史臣曰:孔子称“夷狄之有君,不如诸夏之亡也 ”。是以 周纳狄后,富辰谓之祸阶;晋升戎女,卜人以为不吉。斯固非 谬焉。自周氏受命,逮乎高祖,年踰三纪,世历四君。业非草 昧之辰,事殊权宜之日,乃弃同即异,以夷乱华。捐婚姻之彝 序,求豺狼之外利。既而报者倦矣,施者无厌,向之所谓和亲, 未几已成雠敌。奇正之道,有异于斯。于时高祖虽受制于人, 未亲庶政,而谋士韫奇,直臣钳口。过矣哉!历观前载,以外 戚而居宰辅者多矣。申、吕则旷代无闻,吕、霍则与时俱盛。 倾汉室者王族,丧周祚者杨氏。何灭亡之祸,合若符契焉。斯 魏文所以发一概之诏也已。


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周书·列传·卷九译文

作者:佚名

  《尚书》记述虞舜的品德,载有“厘降二女“; 《诗经》叙述周文王的美德,称“刑于寡妻“。由此可知,婚姻法则,男女区别,确实是国君和家长要慎重的。从三代到魏晋,兴衰的气数,成败的事迹,完备地记载在传记中,所以能够了解到它们的详细情况。如果用德订婚娶嫁,以礼防禁混乱,在宫闱内端正大义,在国家内施行君王的德化,就会使妇道稳固,而政权长久了.至于邪僻的人受到任用,法令制度得不到治理,妖艳的妆扮迷惑了君主的心性,私事私念腐蚀了朝廷的政治,那么风俗教化就会败坏,而国家也就不能守住了。如此,难道不是帝王的借鉴吗。

  周氏遵循姬姓的制度,宫中职务有秩序。太祖开创基业,生活检点节俭省约;高祖继承皇位,矫正枉曲节制情欲。宫闱中次序井然,外戚中没有亲近宠爱的人,可以说是符合君主的行为。宣帝在外随心所欲,在内尽情纵欲,欲望的沟壑难以填满,对后宫的采集没有满足。施加恩宠,不限厮役;给与荣宠,不避邪谄。于是升到后宫而成为后妃,来到宫廷而成为皇后的,并不衹是一人;通过宫闱而披上官衣,承藉皇上的恩宠而拥有玉帛的,并不限于一族。即使是商纣、夏桀的荒淫,赵飞燕、李夫人的竭力迷惑,也丝毫不能同他相提并论。百姓痛恨残酷的政令,弊害的事情确实很多,太祖的国统忽然断绝,就是由于这个原因。所以叙述造件事写成《皇后传》。

  文帝元皇后,是魏孝武帝的妹妹。开始被封为平原公主,嫁给开府张欢。张欢性情贪婪残忍,对待元皇后很无礼,又曾杀死过元皇后的侍女。元皇后恼怒,将这些事告诉孝武帝,魏孝武帝就拘捕张欢杀死了他。改封元皇后为冯翊公主,嫁给太祖,生下孝闵帝。大统七年,元皇后去世。魏恭帝三年十二月,与太祖合葬在成陵。孝闵帝继位后,被追尊为王后。武成初年,又被追尊为皇后。

  文宣叱奴皇后,是伐地人。左担当丞相时,被纳为妾,生下直担。玉翅二年六月,被尊为皇太后。圣逊三年三月癸酉日,逝世。四月丁巳日,葬在丞、汇陆。

  孝闵帝元皇后名叫胡摩,是魏文帝的第五个女儿。开始被封为晋安公主。孝闵帝在任略阳公时,娶了她。等到孝闵帝继位后,被立为王后。孝闵帝被废后,元皇后出家做了尼姑。建德初年,高祖杀掉晋国公宇文护,给闵帝上尊号为耋闵帝,以元皇后为孝闵皇后,居住在崇义宫。隋朝改朝换代后,元皇后居住到私舍。大业十二年,死去。

  明帝独孤皇后,是太保、卫国公独孤信的大女儿。明帝在藩国时,将她纳为夫人。明帝二年正月,被立为王后。四月,去世,葬在昭陵。盛处初年,被迫尊为皇后。世宗去世后,与独孤皇后合葬。

  逮童阿史那皇后,是塞压木扦可汗俊丘的女儿。奎历灭掉苞苞之后,完全控制了塞外,军队有几十万,志在侵犯中原。左担正在与韭查争斗抗衡,就同窒压结交作为应援。堡丘开始想将女儿嫁给逮童,不久又后悔。直狙即位后,先后多次派使者去邀约,这才答应将皇后送还北周。保定五年二月,武帝命陈国公宇文纯、许国公字文贵、神武公窦毅、南安公杨荐等人,带上准备好的皇后礼仪行宫,及六宫以下宫女一百二十入,到俟斤王庭御帐,迎接皇后。俟斤又答应与北齐订立婚约,怀有异心。字文纯等人在那裹待了数年,不能返回覆命。虽然以仁信礼义相劝说,俟斤也不听从。正巧遇上雷风大作,吹毁了突厥的篷帐,十多天都不停止。俟斤大为恐惧,认为是上天降下的惩罚,这才准备好礼仪送皇后。宇文纯等人设立行宫,排列仪仗,护送皇后回归。天和三年三月,皇后抵达长安,高祖亲自出宫迎接。皇后很有姿色,举止很好,高祖非常敬重她。

  宣帝即位后,被尊为皇太后。大象元年二月,改为天元皇太后。二年二月,又被尊为天元上皇太后。册诏说:“天元皇帝臣宇文赞,手捧玉玺绶册,恭敬地为天元皇太后献上尊号叫做天元上皇太后。想到穷尽神智,包容万物,道德周遍万国,礼仪规范四海。圣母的训导教诲,恩情深似明德,虽然册封了美好的封号,但仍没有表达出至高的尊严。因此增奉崇高的名号,来显明正常的礼仪。使得诚心敬意有所表达,欢心宽慰在此,幸福没有止境,使万民仰赖于此福。“宣帝逝世后,静帝尊她为太皇太后。隋开皇二年死去,时年三十二岁。隋文帝命有关官吏安置礼仪,将她与高祖合葬在孝陵。

  武帝李皇后名叫娥姿,是楚地人。王盖平定2堰,奎皇后的家被没收入官。到垦玄后,立担将奎:主后赐给富担,后来渐渐受到直担的亲幸。左象元年二月,改为天元帝太后。七月,又被尊为天皇太后。二年,被尊为天元圣皇太后。册韶说:  “天元皇帝臣宇文赞,敬捧玉玺绶册,恭敬地为天皇太后献上尊号为天元圣皇太后。念及月的精华显示福祉,大地神灵赐加恩惠,祥瑞开启于旦堡,吉庆流布在茎渣。虽然遵循典制,恭敬地献上美好的封号,但是从内心竭尽敬意,仍没有表达出名号的至高尊贵。这衹是为了想要弘扬第一之意,向上天昭示圣慈的仁德,冒昧地竭尽诚心敬意,敬祝福禄永安。显扬圣慈的训诲,为子孙的未来作好安排。“宣帝去世后,静帝尊她为太帝太后。隋开皇元年三月,李皇后出家为尼姑,改名为常悲。开皇八年死去,终年五十三岁,以尼姑的礼仪葬在京城的南面。

  宣帝杨皇后名叫杨丽华,是隋文帝的大女儿。宣帝作太子时,高祖为宣帝娶杨皇后作为皇太子妃。宣政元年闰六月,被立为皇后。宣帝后来自称天元皇帝,给杨皇后赐号为天元皇后。不久又立天皇后及左右皇后,与杨皇后一起为四个皇后。宣政二年,宣帝下韶说:“帝尧下嫁两个女儿给虞舜,使皇后的懿德与君主相匹配;上天排列四星,使后妃的形象在此垂耀。朕效法上天,稽察典制,任命四位皇后,在内统领六宫,弘扬柔顺的品德,大量置办祭品。近来这种特别的礼仪虽已下达,但皇后的称谓不相称,将按照上天的景象,增加美名。“于是杨皇后与其他三位皇后在封号中都加上“大”字。宣帝派使者持节册封杨皇后为天元大皇后说:  “你内含美德,柔顺贞正,恭敬祭祀,是国家的楷模,因此加封你高贵的封号,宣扬你美好的声誉。你应当恭敬地遵循天道,恭谨地对待天命,发扬盛美的事业,能不谨慎吗。“不久,宣帝又册立天中大皇后,与杨皇后等一起为五个皇后。

  杨皇后性情柔顺和婉,不忌妒,四位皇后和嫔妃御女等都喜爱而敬重她。宣帝后来昏庸残暴更加严重,喜怒失常。宣帝曾经责备她,打算给她施加罪刑,杨皇后举止安详,言语神态不乱。宣童大怒,于是赐她死罪,逼着让她自杀。杨皇后的母亲周玉岖知道后,到宫中致谢,叩头直到流血,然后才得以免除。宣帝去世后,静帝尊封杨皇后为皇太后,居住在弘圣宫。

  当初,宣帝生病,命令杨皇后的父亲到宫中侍候陪伴。等到宣帝病危,刘防、郑译等人乘机假传旨意任命杨皇后的父亲辅佐朝政。杨皇后开始虽然没有参与此事,但因为继位的君主年幼,担心大权落入其他家族,对自己不利,得知刘防、郑译等人已经传达了这个诏令,心中十分高兴。后来了解到她的父亲有异心,心中很不满,在言辞神态中表现出来。到了隋接受惮让取代周后,更加愤恨。隋文帝虽不能责备,但心中对她很愧恨。开皇六年,封杨皇后为乐平公主。后来又商量将她改嫁,杨皇后坚决不答应,于是才没有这样做。大业五年,杨皇后跟随隋炀帝前往张掖,死在黄河西,终年四十几岁。隋炀帝回到长安后,下令有关官员置办礼仪,将杨皇后与宣帝合葬在定陵。

  宣帝朱皇后名叫满月,是吴地人。她的家因事犯罪,她被没收入东宫。宣帝作太子时,朱皇后被挑选去掌管宣帝的衣服。宣帝年轻,召幸了她,于是生下了静帝。大象元年,被立为天元帝后,小久义改为大皇后。大象二年,又改为天大皇后。册诏说:  “你显扬妇行四德,为六宫作出榜样。轩辕宫中排列有序,唐尧室内显露吉庆,美好的封号已经下达,盛大的典仪应当敬待。你要修养情性遵循天道,不要丧失礼节法度,长守嘉福,能不谨慎吗。“朱皇后原本不是良家女子,又比宣帝年长十几岁,被宣帝疏远失宠。因为静帝的缘故,这才特地尊崇她,地位次于杨皇后。宣帝去世后,静帝尊她为帝太后。隋开皇元年,出家为尼姑,名为法净。开皇六年死去,终年四十岁,按照尼姑的礼仪埋葬在京城。

  宣童陈皇后名叫旦堡,自称是逼丛人,是大将军:山墨的第八个女儿。太象元年六月,被选入宫中,拜为遥捣。一个多月后,被立为天左皇后。去塞二年二月,改为玉左大皇后。册诏说:

  “你仪容柔顺,操行庄重高洁,美好的名声远近彰显,善美而合于礼法规范的品德在宫中居于首位。因此弘扬隆重的典章,加封你这个美好的称号。你要遵循礼法学习诗文,翻阅图书观看史册,永远崇敬地对待天命,能不谨慎吗。“三月。宣童又下诏说:“端正内宫的关键,推行教化的根基,和睦夫妇的法度,历代大多有不同的典制。赶蝗、童璺承继先业,后妃都有四个;虞舜接受天命,娶的妻子也有三个。礼仪不相互因袭,随着时间而改变。朕继承帝位,弘扬美好的称号,从我开始加以改变,超越古人。听说天元最为尊贵,为五帝所仰慕崇敬;帝王登上尊位,各位皇后才能与他匹配。况且皇后与君王的品德相等齐,地数有五个,既然已有这样多的常典,就应采用这样的礼仪。除四位大皇后外,可以再增设天中大皇后一人。天中大皇后主管祭品,美好的声誉一天天升起,开始建立美好的名号,应当接受崇高的册封。“于是封陈皇后为天中大皇后。宣帝死后,陈皇后出家为尼姑,改名为华光。

  陈皇后的父亲山提本是高氏的下臣,在北齐做官,官职一直升到特进、开府、东兖州刺史、谢堕王。直担平定韭查后,拜任为大将军,封为淅阳郡公。左象元年,以皇后父亲的身份而越级任命为上柱国,升封为邮国公,任大宗伯。

  宣壶元皇后名叫碧适,迥直盗盐人,是开府五星的第二个女儿。十五岁时,被选到宫中,拜为贵妃。左叁元年七月,被立为天右皇后。去墓二年二月,改为天右大皇后。册韶说:  “你有差旦那样的资性,有涂业\氐那样的品德,心怀美善,潜隐德音。因此用如此隆重的礼数,遵循礼仪规制。你要修养风范,庄重地接受崇高的册封,敬奉美好的天命,能不谨慎吗。“宣帝死后,元皇后出家为尼姑,改名马华胜。当初,元皇后与陈皇后同时被选入宫中,都被拜为妃子,等到封为皇后,又在同一天接受册封,宣帝宠幸两位皇后,礼数相等,她们年龄又相同,因此相互特别亲爱。等到做了尼姑后,李皇后、朱皇后及尉迟皇后等人相继去世,而她们两位皇后至今还活着。五皇后的父亲元显,年少时因是亘压宗室,被任为开府。大叁元年七月,以皇后父亲的身份提升为上柱国,封为翼国公。

  宣童尉迟皇后名;挝,是蜀耻慰曲的孙女。长得很漂亮。开始嫁给但旦公室塞差的儿子西阳公宇文温,以皇族妇人的身份按例入朝,宣帝强逼着奸污了她。等到宇文亮反叛后,宣壶诛杀了主塞周,将她召进宫中,拜为长贵妃。大象二年三月,立为天左大皇后。册诏说:“你的家族积善,你的仪表柔顺贤惠,品德美好隆厚,朕确实很赞美。因此用这样宏大的盛典,来弘扬如此隆重的典章。你要慎重恪守妇道,恭敬地对待天命,永远承奉盛美的事业,能不谨慎吗。“宣帝死后,尉迟皇后出家为尼姑,改名为华首。隋开皇十五年,死去,终年三十岁。

  静帝司马皇后名叫令姬,是柱国、荣阳公司马消难的女儿。大象元年二月,宣帝传位给静帝,七月,被静帝娶作皇后。册诏说:  “大地形成,它的厚德才能承载万物;曰月交替运行,它们的重光才能照耀天下。从前的帝王,承受天命,有宫内政务相助,才能光照史册。希望你家积存善德,家中包蕴美好的事业,保持美好的品德,时时也不要违背。现在命令你,作为皇上的配偶。你要锻炼柔顺的心性,庄严地接受大典,追效娥皇、女英的事迹,希求太任、太姒的美名,使樟衣增加光辉,祭祀没有荒怠,虽然善美也不要停止,以加深安福。“大象二年九月,隋塞童因为司马皇后的父亲率众投奔速堕,将旦区旦后废为平民,后来嫁给隋司隶刺史李丹为妻,到现在还活着。

  史臣曰:孔子讲“夷狄虽然有君主,还不如中原各朝没有君主哩“。所以周娶了狄后,富辰称之为发生祸害的由来;晋国提升戎女为妃,  b官认为不吉利。这本来就不错。自从北周建立,直至高祖时,已超过了三十几年,经历了四位君主。并不是混乱的时世,也不同于需要变通的时候,但却弃同就异,用外族制度祸乱华夏。抛弃了婚姻正常的秩序,贪求豺狼般的外利。不久报怨的人已经厌倦了,而施怨的人仍然没有满足,以前还说是和睦亲善,不久就已经成为了仇敌。用兵奇正之道,也与此不相同。当时高祖虽然受到他人的控制,没有亲理各种政务,然而智谋之士隐藏奇谋,正直的大臣闭口不言。太过分了呀!

  遍观历史,以外戚的身份而身居宰辅之位的人很多了。像申胥、吕尚那样的良臣在北周一代没有听说过,而像吕产、霍光之类的人却都随着时势而昌盛。倾覆汉朝的是王氏家族,灭亡北周的是杨氏。为什么灭亡国家的灾祸,就像符契那样相符合呢。这就是魏文帝为什么颁布外戚与他人一律平等的诏令的原因。

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